胡好教授在《哲学研究》2024年第8期发表文章《再论康德对本体论证明的系统考察—基于前批判时期到批判时期的思想演变》。文章指出:本文基于前批判时期到批判时期康德对本体论证明的思想演变,探讨两个核 心问题, 一是他批判的本体论证明有哪些,二是他是如何展开批判的。前批判时期,康德否 定笛卡尔派证明,却肯定了回溯性论证。到了批判时期,他没有忽略回溯性论证,而是在 《纯粹理性批判》的“先验理想” 一节含蓄地重述了它,并在同一部分和先验辩证论附录加 以批判。康德批判的目标包括有条件必然性论证、回溯性论证和修订版笛卡尔派证明,重点 是后两个。针对回溯性论证,他重点反驳了第一个前提,认为它犯了先验偷换和将调节性理 念当作构成性理念的错误;针对修订版笛卡尔派证明,他提出必然性反驳、存在论题等四个 反驳,拒斥了上帝必然存在、现实存在和可能存在,彻底否定了思辨理性进行本体论证明的 思路。存在论题不是对本体论证明唯一的反驳,而是众多重要反驳中的一个。