学术活动

主题：从朱子与湖湘学者论知行关系看阳明对朱子“知而不行”的批评

主讲人：曾 亦（同济大学）

主持人：郭园兰（湖南师范大学）

与谈人：邹啸宇（湖南师范大学）

     马 俊（湖南师范大学）

     王维昊（湖南大学）

时间：2026年5月20日19:00

地点：湖南师范大学景德楼中栋415会议室

主办单位：湖南师范大学哲学学院、教育部人文社会科学重点研究基地湖南师范大学中华伦理文明研究中心

讲座内容

学术界通常认为朱子主张先知而后行，而阳明则倡导知行合一。然而，我们通过对朱子与湖湘学者的学术交往，及由此看待他稍后在与象山交往中所表现出来的思想倾向，发现朱子为了批评湖湘学者的先察识而后涵养（先知而后行）的工夫，而着力阐发了主敬而致知（先行而后知）的学说。这样一种倾向构成了朱子以后整个学术的背景。基于这样一个角度，我们便不难理解在朱子那里业已得到阐发的“真知”“知行合一”及“致良知”等为后来阳明所强调的思想，也由此可以看出，阳明对朱子的批评在根本上是出于对朱子思想的误会。因此，阳明在工夫论上与朱子是极为相近的，皆属于下学派。因为不论心学还是理学都是强调以诚意正心为先，即明道、湖湘学者乃是以上达为入手工夫，而下学作功效看；伊川、朱子则以下学为入手工夫，而上达作功效看。而象山及后来的阳明都属于下学派，即不论以格物致知为工夫，还是以发明本心、致良知为工夫，都注重的是克己之下学工夫，而将上达看作下学既久而有的境界。

主讲人简介

曾亦，哲学博士，同济大学哲学系特聘教授、博士生导师，同济大学经学研究院、中国思想文化研究院院长，上海市领军人才。兼任中华孔子学会常务理事、中国哲学史学会理事、上海儒学院副院长等。国家社科基金重大项目首席专家，并主持国家重点、一般项目及省部级项目多项。所撰《春秋公羊学史》（合著）获得上海市哲学社会科学优秀学术成果一等奖、全球华人国学成果奖。主要从事春秋学、三礼学和宋明理学的研究。撰有《本体与工夫——湖湘学派研究》、《宋明理学》（合著）、《共和与君主——康有为晚期政治思想研究》、《春秋公羊学史》（合著）、《儒家伦理与中国社会》、《拜礼研究》、《从素王到真王——刘逢禄〈春秋〉学研究》等专著。

主持人简介

郭园兰，岳麓书院博士，清华大学、中国社科院访问学者，现任湖南师范大学哲学学院暨中华伦理文明研究中心教授、博士生导师，兼任中华朱子学会理事、中华孔子学会理事、湖南省周敦颐理学文化研究会副会长等，主要研究宋明理学、朱子学、湖湘学，在商务印书馆出版专著、任副主编参编教材数部，在《哲学研究》《新华文摘》等刊物发表论文30余篇，主持国家社科基金项目、省社科基金重大项目等10余项，获第五届南溪书院学术奖、国家教学成果二等奖、省教学成果特等奖等荣誉。

与谈人简介

邹啸宇，武汉大学哲学博士，现任湖南师范大学哲学学院暨中华伦理文明研究中心副教授、硕士生导师，兼任湖南省孔子学会常务理事、副秘书长，主要研究宋明理学、湖湘哲学，出版专著《湖湘学派体用思想研究》1部，在《哲学与文化》《哲学评论》等刊物发表论文10余篇，主持国家社科基金项目、省社科基金项目等3项，获国家教学成果二等奖、省教学成果特等奖等荣誉。

马俊，中国人民大学、维思大学（Wesleyan University）联合培养哲学博士，耶鲁大学访问学者，现任湖南师范大学哲学学院暨中华伦理文明研究中心副教授、硕士生导师，兼任东亚儒学研究专业委员会理事、中国实学会理事、湖南省孔子学会理事。主要研究方向为宋明理学、儒家政治哲学、中西比较哲学。近年来，在《哲学动态》《中国哲学史》等刊物上发表论文20余篇；主持国家社科基金项目“《皇王大纪》文献整理与思想研究”以及湖南省教育厅科学研究重点项目等数项，参与国家重大社会科学基金项目2项，曾获国家教学成果二等奖、省教学成果特等奖等荣誉。

王维昊，北京大学元培学院学士、哲学系硕士与博士，现任湖南大学岳麓书院助理教授。主要研究方向为宋明理学、朱子学、四书学，兼及道德哲学，追求文献考证与思想研析并重。目前关注《论孟集注》《学庸章句》撰写、修订历程与朱熹哲学思想发展的互动关系。在《中国哲学史》《孔子研究》等刊物发表论文数篇。获2025年北京大学优秀博士学位论文。

供稿：王伊帆

一审：胡耀飞

二审：文贤庆

三审：李培超