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“中国哲学标识性概念的体系建构与中华文明主体性”学术研讨会在湖南师范大学举行


发布人:日期:2026-11-11

11月6日至8日,“中国哲学标识性概念的体系建构与中华文明主体性”学术研讨会在湖南师范大学举行。来自中国社会科学院、中共中央党校(国家行政学院)、清华大学、北京大学、中国人民大学、复旦大学、南京大学、中山大学、上海交通大学、武汉大学、华中科技大学、西安交通大学、四川大学、山东大学、同济大学、厦门大学、北京航空航天大学、湖南师范大学等43家单位的专家学者,以及湖南师范大学师生代表参加会议。

会议由中国社会科学院哲学研究所中国哲学研究室、湖南师范大学哲学学院、湖南师范大学中华伦理文明研究中心联合主办,中国社会科学院哲学研究所中国哲学研究室、湖南师范大学哲学学院中国哲学系承办。会议旨在深入学习贯彻习近平总书记关于哲学社会科学和文化传承发展的重要论述,聚焦中国哲学标识性概念的提炼与体系建构,深化对中华文明主体性的理论阐释,推进中国哲学自主知识体系建设。

7日上午,开幕式在湖南师范大学图书馆报告厅举行,由湖南师范大学哲学学院党委书记刘杰主持。湖南师范大学哲学学院院长向玉乔教授、中国社会科学院哲学研究所中国哲学研究室主任刘丰研究员分别致辞。

向玉乔介绍了学院的学科布局、师资队伍和以伦理学为特色的学术传统,对中国社会科学院哲学研究所长期以来给予的支持表示感谢。他指出,中国哲学标识性概念的体系建构与中华文明主体性是当前学界共同关注的重要课题,希望与会学者深入研讨、贡献智慧,在交流互鉴中推动学科发展。

刘丰表示,把握中华文明主体性,构建中国哲学自主知识体系,最终要落实在具有主体性、原创性的概念体系上。标识性概念提炼是否准确、研究是否深入,关系到能否探索新的研究路径、以中国智慧回应人类共同关切。他结合中国哲学研究室的学术传统与湖湘文脉,期待与会学者围绕概念的内涵界定、历史生成、义理结构、当代转化与跨文化诠释等议题深入探讨,形成高质量研究成果。刘杰在主持时表示,希望各位学者以文会友、以友辅仁,为中国哲学标识性概念的体系建构与中华文明主体性的理论阐释贡献智慧。

会议设置两场主旨演讲和九场分组研讨。首场主旨演讲由湖南师范大学哲学学院教授、院长助理郭园兰主持。

山东大学、复旦大学杨泽波教授重审熊十力《新唯识论》中的“翕”“辟”概念,重释二者的性质与逻辑次序,将“翕辟成变”调整为“辟翕成变”;黑龙江大学柴文华教授围绕“道”“心”等概念,探讨中国传统哲学标识性概念的现代重构;中共中央党校(国家行政学院)乔清举教授立足中国生态哲学史研究,阐释建构中国生态哲学自主知识体系与彰显中华文明主体性的关联。

湖南师范大学张怀承教授以“天”范畴的演变为线索,从自本、自生、自立、自新四个方面阐释中国哲学的主体性;南京大学李承贵教授反思儒家传统本体论的概念界定,论证“生生”作为儒学本体的理论依据及其独特性;中山大学杨海文教授从“仁”的发挥、“仁义”的发展、性善论等思想的创发和道统论的发端四个层面,阐述孟子对“孔孟之道”的理论贡献。

首场主旨演讲结束后,会议进入分组研讨。7日下午至8日上午,分组研讨在三个分会场分三轮进行。议题大致沿三个方向推进:一是概念的历史生成与经典诠释,涉及“四端之心”“静”“天人合一”“太虚”“气质之性”等;二是思想家个案与义理建构,围绕朱熹、刘宗周、王夫之等人的概念阐释及“格致”“知”“工夫”“礼乐”等的内在联系展开;三是近代语义流变与跨文化诠释,包括两宋之际“国是”纷争与湖湘学派经典诠释、近代“辩证法”“生命”等概念的译介,以及儒佛会通、东西方思想交流等问题。与会学者从文献考辨、思想史研究与哲学诠释等层面推进了对会议主题的探讨。

在分组研讨充分展开的基础上,8日上午举行第二场主旨演讲,由中国社会科学院哲学研究所研究员匡钊主持。

中国社会科学院哲学研究所研究员卢春红以从“六经皆史”到“史即新经”的思想推进为线索,阐释清代经史关系重构与历史哲学的探索;山东大学龚颖教授考察中江藤树的“权衡道”论,揭示从“时”“处”“位”体认圣人之心、开展道德实践的思想路径;中央民族大学孙宝山教授梳理陆九渊、王阳明至黄宗羲对“心即理”说的创建、发展与阐释。

湖南大学陈仁仁教授从《易传》出发,辨析“文明”的传统内涵与近代语义转变,探讨其作为标识性概念的当代建构;华中科技大学朱人求教授围绕朱子的“熟”论,阐释“熟读精思”、涵养工夫与修养境界之间的联系,揭示“熟知”“熟用”“熟境”相统一的哲学意涵。

闭幕式由中国社会科学院哲学研究所研究员任蜜林主持,刘丰、郭园兰分别致辞。

刘丰介绍了《中国哲学史》杂志“中国哲学标识性概念”栏目,鼓励与会学者进一步完善研究成果、积极投稿,并对湖南师范大学哲学学院及中国哲学系会务团队的组织工作表示衷心感谢。他表示,希望以此次会议为契机,深化双方学术交流,拓展后续合作。

郭园兰结合两场主旨演讲与分组研讨指出,推进标识性概念的体系建构,既要讲清概念的内涵及其在论证中的作用,也要辨明不同概念诠释之间的联系与差异。她表示,对同一概念可以有不同理解,关键在于以自身的学术语言清楚表达问题,在同行追问与相互切磋中推进研究。她代表湖南师范大学哲学学院,向给予会议悉心指导与大力支持的中国社会科学院哲学研究所中国哲学研究室、来自全国各高校和科研院所的与会专家学者,以及为会议筹备和会务保障付出辛勤劳动的全体师生表示衷心感谢。

任蜜林在总结中指出,标识性概念的提炼与体系建构是一项需要持续推进的学术工作,期待在本次研讨基础上进一步加强交流,探索后续会议与“经史传统”系列学术活动相衔接的可能。

与会学者认为,此次会议围绕概念的历史生成、义理关联与当代阐释展开了多层次对话,既呈现了标识性概念研究的多元路径,也凸显了以概念体系建构支撑中华文明主体性理论阐释的学术方向,为中国哲学自主知识体系建设提供了可继续深化的议题空间。

供稿:王伊帆

一审:胡耀飞

二审:文贤庆

三审:李培超

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