重要成果

       马俊在《伦理学研究》2025年第4期发表文章《王船山对朱子仁学的反思与重构》。文章指出：王船山通过对朱子仁学的反思，构建了其基于气本论的仁学体系。他反对朱子将仁视为“心之德，爱之理”的观点，主张仁是“心之实”“理之爱”和“天之心”，强调仁作为人心本质与宇宙法则的统一性。他通过“体用相胥”原则区分知觉之心与仁义之心，指出“求放心”实为“求仁”，并批判朱子思想中隐含的禅学倾向。王船山的气本论立场使其仁学更具一元论色彩，将仁视为阴阳之良能与至善之条理，从而在修养功夫上提出“存神尽性”的路径。其仁学体系既是对朱子仁学的反思，也是对儒家仁学传统的创新与发展，展现了较强的理论深度和逻辑严密性。

供稿：办公室

一审：王伊帆

二审：文贤庆

三审：向玉乔